2026年北京高考语文作文议论文作文题目为：“做规划与下功夫”，属关系思辨类命题。北京高考在线团队特意整理了2026年北京高考语文作文议论文：“做规划与下功夫”作文解读+分类标准+作文范文，详情如下：

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2026年北京高考语文作文议论文：“做规划与下功夫”作文范文

【作文题目】

2. 作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。

（1）学海无涯，读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》，分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法，陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；也需要身体力行，下足功夫。

请以“做规划与下功夫”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

【命题分析】

本题属关系思辨类命题。导语以程端礼《读书分年日程》为切入，既提供了理解方向——"分阶段""循序渐进"指向规划，"精读""身体力行"指向功夫——又将二者的适用范围从个人拓展到国家、社会。题目"做规划与下功夫"以"与"字连接，<要求必须同时论及二者关系，只谈一方即为偏题。

【概念阐释】

"做规划"：明确目标，分阶段安排路径，设计具体方法。规划不是空想蓝图，而是将大目标拆解为可执行步骤的行动预设。程端礼"分阶段详细规定阅读顺序与精读方法"，正是规划的具体体现——有节奏、有章法、有方法论。

"下功夫"：踏实执行，持续投入，不取巧不走捷径。功夫的核心是"身体力行"，是将规划中的每一步落到实处。程端礼要求"精读"，强调的不是泛泛翻阅，而是反复研读、深入理解，这本身就是功夫。

"循序渐进"：导语中反复出现的关键词，揭示了规划与功夫的共同属性——都不是一次性完成的，而是有节奏、有持续性、有递进性的过程。

【核心关系】

做规划与下功夫是互为条件的关系：规划为功夫定方向，功夫让规划落地。

有规划无功夫，规划是空中楼阁——蓝图再精细，不施工也只是纸上谈兵；有功夫无规划，功夫是蛮力——越努力越偏离，南辕北辙。进一步递进：规划本身就是功夫的前置投入（磨刀不误砍柴工），而下功夫的过程又检验和修正规划（实践反馈调整方向），二者在动态中相互校正、相互成就。

【思辨角度】

本题可从以下方向切入（选取一两个深入即可）：

方向一：互为条件，缺一不可——正面论证规划为功夫指路、功夫让规划落地，反面论证只规划不执行、只执行不规划的各自偏差，收束于二者缺一不可。

方向二：从"做规划"切入，谈规划的功夫性——规划本身不是空想，而是一种前置功夫：调研、分析、取舍、安排，都需要真功夫。程端礼编写《读书分年日程》本身就是下功夫的成果。由此推出：好的规划本身就是功夫的体现，而非功夫的对立面。

方向三：从"下功夫"切入，谈功夫的规划性——盲目的功夫不如不做，真正的功夫是有规划地持续投入。程端礼的"精读方法"就是给功夫设定了路径，让每一次用力都有方向。由此推出：功夫需要规划护航，否则是白费力气。

方向四：动态互动，相互校正——规划指导功夫，功夫的实践反馈又修正规划，形成"规划→执行→反馈→调整"的循环。这不是一次性的，而是在持续互动中不断校准方向与力度。

【分类标准】

一类文关键：能将"做规划"与"下功夫"的概念分别阐释清楚，搭建二者的逻辑关系（互为条件或递进），论证过程体现对导语"循序渐进"和"身体力行"的回应，而非泛泛谈"知行合一"。

二类文：能论及二者的关系，但概念阐释停留在表面，或关系论证不够深入，有偏重一方之嫌。

三类文：只重点论述一方，另一方一笔带过；或将"做规划与下功夫"偷换为"理论与实践""知与行"等泛化概念，丢失题目具体性。

【常见误区】

误区一：只谈一方。写成"规划的重要性"或"功夫的重要性"，对另一方一笔带过或完全忽略，丢失关系论证。

误区二："打包式"论证。以"做规划与下功夫需要坚持""做规划与下功夫需要勇气"为分论点，把整句当打包概念不拆解，等于没有展开论证。

误区三："偷换式"论证。把"做规划与下功夫"偷换为"理论与实践""知与行""想与做"等泛化概念，丢失了"规划"的具体性和"功夫"的持续性内涵。

误区四：忽视导语提示。忽略程端礼例子中"分阶段""精读""循序渐进"等关键信息，空谈规划和功夫，缺少具体性。

误区五：二者平列无推进。先写一段规划重要，再写一段功夫重要，最后加一段"二者都重要"收尾——看似全面，实则缺乏逻辑递进，没有搭建二者的内在关系。

【例文1】

做规划与下功夫

学海无涯，若只凭一时热情往前冲，很容易走散；读书有法，也提醒我们，成长不能全靠临时用力。程端礼编撰《读书分年日程》，把经典阅读分阶段安排，又提出精读方法，正说明一件事：成事既要先把路看清，也要一步一步走下去。做规划与下功夫，缺了哪一边，事情都难以走远。

古人云："凡事预则立，不预则废。"做规划，不只是写一个漂亮目标。孩童启蒙该读何书，青年进学又该按怎样的顺序深入，背后都不是随意安排，而是把大目标拆成阶段、顺序和方法。若没有规划，读书可能变成今天翻几页古文，明天看几段笔记，看似忙碌，最后只剩零散印象。没有路径感，力气再大，也可能用在偏处。

但规划写得再细，也不能代替行动。程端礼规定读书日程，最终仍要读书人坐到书桌前，一字一句去读，一章一节去琢磨。精读方法若不落实为圈点、背诵、思考、复盘，也只是纸上的方法。很多人年初列下计划，买好本子，排好时间表，过不了几天就搁在抽屉里。规划给人方向，功夫才让方向变成脚下的路。

这两者一旦分开，问题就会显出来。只重规划，容易把事情说得周全，却迟迟不肯动手，最后成了纸上谈兵；只顾下功夫，又可能陷入低头蛮干，越用力越偏。比如有的学生每天刷题到很晚，却不整理错因，不区分薄弱点，也不调整训练顺序，表面上辛苦，实际收效有限。规划若不进入行动，就没有分量；功夫若不受规划牵引，就容易失去章法。

更要紧的是，规划和下功夫并非一前一后的简单关系。规划本身就需要下功夫。要了解自己的基础，估量时间，判断先后，安排轻重，这些都不是随手一写就能完成的。下功夫的过程也会检验规划。原先以为每天刷一套题最有效，做了一段时间发现错因没有整理，就要调整；原先以为背素材能提高作文，写起来才发现题目关系不会拆，也要回头补审题训练。

国家发展亦是如此。中国航天工程从来不是一句"飞向太空"的口号，而是有阶段目标、有技术路线、有时间节点的长期规划。从载人飞船到空间站建设，每一步都要经过设计、试验、发射、测控、复盘。规划让这项事业不至于东一榔头西一棒子底下力气；下功夫又让蓝图一点点变成看得见的飞船、轨道和空间站。

所以，做规划与下功夫，关键不在于把二者并排说一遍，而在于让它们彼此咬合。规划让功夫有方向、有节奏；功夫让规划有重量、有结果。青年成长也是这样。把路想清楚，再把脚步落稳，在行动中修正方向，在坚持中靠近目标，个人成长才有章法，时代交给我们的事也才有完成的可能。

【例文2：二类下的范文】

做规划与下功夫

古人云：“循序而渐进，熟读而精思。”元代学者程端礼所作《读书分年日程》，以清晰规划指引学子按阶段研读经典，让读书之路行稳致远。这则古训照进当下，亦揭示出成事的两大要义：做规划是前行的罗盘，下功夫是笃行的脚步。二者相辅相成，唯有统筹规划、踏实深耕，方能行稳致远，成就理想。

规划为行动指明方向，让努力有的放矢。没有规划的前行，如同暗夜行路、茫茫泛舟，纵使耗费心力，也极易偏离航向。个人成长如此，读书治学更是如此。倘若读书人毫无章法，随性翻阅典籍，只会浅尝辄止、一无所获。而《读书分年日程》划定阅读阶段、明确研习次序，让蒙童到青年的求学之路步步清晰。放眼现实，人生亦是一场漫长跋涉。学子规划学业，方能查漏补缺、稳步提升；匠人规划技艺钻研路径，方能久久为功、精益求精。小到个人立身成才，大到集体事业推进，清晰合理的规划都能梳理脉络、锚定目标，让每一份付出都落在实处。

规划再好，终究只是纸上蓝图，唯有脚踏实地下足功夫，方能将理想变为现实。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。规划勾勒出前路轮廓，而一点一滴的实干，才是填平沟壑、抵达终点的基石。东晋王羲之临池学书，日日苦练染黑池水，终成一代书圣；宋濂幼时家贫，手自笔录、天寒不怠，终成明代开国文臣之首。他们皆有求学向学的人生规划，更以数十年如一日的勤勉付出，兑现心中志向。反观当下，不少人胸有宏图，立下远大目标，却终日空想、懒于行动，规划沦为一纸空文，最终一事无成。由此可见，脱离实干的规划，不过是空中楼阁。

规划与实干，从来都是辩证统一、不可分割的整体。只重规划而疏于实干，便是纸上谈兵；只顾埋头苦干而缺乏规划，只会蛮干盲动。人生之路，既要抬头看路，也要低头赶路。国家发展亦是同理，从长远发展蓝图到阶段性发展目标，周密规划引领方向，亿万民众接续奋斗、久久为功，才换来时代日新月异的巨变。于我们而言，身处求学奋进的人生阶段，既要学会制定合理规划，分清主次、循序渐进，摒弃浮躁迷茫；更要沉下心来深耕细作，不畏艰辛、持之以恒，把每一项计划落到实处。

凡事预则立，不预则废；功不唐捐，久久为功。人生征途漫漫，愿我们以规划为舵，辨明前行方向；以实干为桨，奋力劈波斩浪。在有序规划中找准前路，在勤勉付出中积蓄力量，步步向前，终能抵达心之所向的远方。

【例文3】

做规划与下功夫

行路之人，必先辨明方向，再稳步踏途；治学成事，必先定好章法，再沉心笃行。“成人”与“成事”，无不需要双重支撑：做规划，是立准前行的坐标；下功夫，是夯实成事的根基。元代程端礼《读书分年日程》以分阶治学的古训，印证了亘古不变的成事逻辑：规划定方向，功夫出实绩，二者递进相生、动态互补，既是学子修身治学之本，亦是个人立业、国家破局之道。

做规划，是依规律定主次，让努力免于盲目消耗。真正的规划，绝非机械的时间排布，而是对事物次第、成长规律的理性把控。求学有深浅先后，进阶有阶梯层级，缺少规划的勤勉，只是流于表面的忙碌。程端礼依据少年、青年的认知差异，分段制定读书研习方案，让求学步步有序、层层夯实。反观当下不少学子，埋头刷题却收效寥寥，正应《师说》“小学而大遗”的弊病。只因缺乏整体规划，纠缠细碎知识点、轻视体系搭建，本末倒置、费力无功。足以见得，科学规划能厘清脉络、取舍有度，为一切奋斗确立正确路径。

路径既定，唯实功可至。合理的规划只是成事蓝图，唯有持之以恒下足功夫，才能将预设目标转化为真实积淀。若无躬身深耕，再周密的布局终是一纸空文。《送东阳马生序》中，宋濂一生笃定治学修身的清晰规划，面对家贫无书、求师不易的困境，不坠初心、踏实苦读。抄书以蓄学识，远行以求师道，日复一日、坚持不懈，以实打实的功夫兑现志向，终成饱学大儒。个人成长从无捷径，规划决定格局边界，唯有沉心聚力、笃行不怠，方能以点滴积累，成就长足进步。

然而变局无处不在，再好的规划也很难预判突变的风云。所以真正的强者，是在危机面前能调整规划、再狠下功夫。华为原本按部就班推进芯片研发，重点依赖外部先进制程；可2019年后美国突然升级制裁，高端芯片与制造设备全面断供，原有路线瞬间被堵死。面对“卡脖子”危局，华为没有慌乱，而是迅速调整规划：放弃一味追赶先进制程的老路，转向“架构创新+国产替代”双轨并行，把重心放到自研AI芯片、重构底层技术体系上 。确定新方向后，科研团队沉下心下苦功：数年如一日反复试验，攻克逻辑折叠、芯片堆叠等关键技术，累计完成上万项器件替代开发，最终走出一条“韬定律”的创新路径，实现AI芯片自主可控、成功突围。正所谓：因势而变做规划，持之以恒下功夫！

我辈青年，应该是洋溢着智慧与勇毅的具象：以做规划定向，凭下功夫立身，在有序谋划与持久深耕中迭代精进，方能行稳致远、终有所成。

【例文4】

做规划与下功夫

新时代领路人在新年贺词中说：“锐始者必图其终，成功者先计于始。”箴言如炬，勉励我们谋定而后动，善作而善成。诚如元代学者程端礼编撰《读书分年日程》，分阶段规划好阅读顺序与精读方法，我们的人生事业蓝图亦要循序渐进地规划好关键棋子的分布，而后身体力行地下足功夫脚踏实地。坐而论道，起而行之，如此才能决胜千里之外。

坐而论道，即做好规划，立足全域循序渐进。《朱子家训》：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”若方仲永的父亲深谋远虑，详细地为其规划好日后的学习，还会出现“泯然众人矣”的悲剧吗？若本杰明没有从青年时期就制定严格的13项美德修养计划，其还能成为“联结欧洲封建王朝垂暮时期与美国民主政治初创时期的承前启后者”吗？若马斯克没有在初创时期就规划好清晰的火箭技术路径“三步走”，其还能创建庞大的商业帝国吗？……规划帮我们将模糊的愿景转化为清晰可执行的路径，不用内耗，不必“去想身后会不会袭来寒风冷雨”，只是“像河流一般坚定、清澈且快乐”地一路向前。而在做规划的过程中，我们反复地思考预设推翻，不断地打破又重建，从而能更合理地优化资源配置，预判风险提供备案，定期复盘提升效率。

起而行之，即下足功夫，脚踏实地知行合一。“徒临渊以羡鱼，俟河清乎未期。”空话虚谈是最坚实的恶之堡垒，是一切热情与愚蠢最为恒定的防腐剂，而没有付诸行动的规划亦然。我们不能只热衷于构建脑中宏伟的蓝图，更不能只陶醉于灵光一现的想法而止步不前，而应脚踏实地地下足功夫，将规划内化于心外化于行。正是南仁东敢将星空之愿付诸行动，才会有“天眼之父”的东方传奇；正是胡适将“文艺改良”的卓识落于现实，才会有除旧立新的当代文学；正是杨本芬始终坚持文学之梦笔耕不辍，才能在苍苍暮年垂垂老矣时用满怀生命热情的笔触写下时代浮沉里小人物的细碎浪花。现实是此岸，规划是彼岸，中间隔着湍急的河流，而行动则是架在河上的桥梁。只有下足功夫，无论是正道而直行，还是曲径以通幽，我们终将抵达理想的南冥之地。

坐而论道与起而行之，做规划与下功夫，并非非此即彼的选择，亦无孰先孰后的次序。没有规划的行动是盲人摸象，没有行动的规划是空中楼阁，规划与行动相得益彰。规划孕于行动之前，成于行动之中；行动始于规划之后，变于规划之外。即使再好的规划，在行动中也总会遇到出乎意料的“盖着雪壳的松树的枝条”或“布满漩涡与暗礁的海洋”，于是，我们在规划后出发，在行动中调整，在调整后继续前行，如此循环往复，螺旋上升，方能从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德，破碎后再次愈合，在不确定的世界里走出确定的道路。

坐而论道，起而行之，此后，乘风好去，长空万里，直下看山河！